http://especiais.g1.globo.com/educacao/enem/2016/correcao-provas-enem/#resposta
Assunto: Nietzsche
Nível de dificuldade: Médio
Alternativa correta: D
Comentário:
O pensamento niilista de Nietzsche faz parte de sua doutrina teórica
que trata sobre uma visão negativa e pessimista sobre qualquer situação
ou realidade. Consiste na negação de vários princípios, causando essa
visão decadente sobre a sociedade na qual se está inserido.
Prova - nº da questão
http://enem.descomplica.com.br/gabarito/enem/2016/dia-1/questoes/vi-os-homens-sumirem-se-numa-grande-tristeza.../
Vi os homens sumirem-se numa grande
tristeza. Os melhores cansaram-se das suas obras. Proclamou-se uma
doutrina e com ela circulou uma crença: Tudo é oco, tudo é igual, tudo
passou! O nosso trabalho foi inútil; o nosso vinho tornou-se veneno; o
mau olhado amareleceu-nos os campos e os corações. Secamos de todo, e se
caísse fogo em cima de nós, as nossas cinzas voariam em pó. Sim;
cansamos o próprio fogo. Todas as fontes secaram para nós, e o mar
retirou-se. Todos os solos se querem abrir, mas os abismos não nos
querem tragar!
NIETZSCHE, F. Assim falou Zaratustra, Rio de Janeiro. Ediouro, 1977.
O texto exprime uma construção alegórica, que traduz um entendimento da doutrina niilista, uma vez que
O niilismo é a crença que todos os valores são inúteis e que nada pode ser conhecido ou comunidade. Ele é normalmente associado ao pessimismo extremo e um ceticismo radical que condena a existência. Um verdadeiro niilista não acreditaria em nada, não teria lealdades, e nenhum propósito que não o impulso de destruir.
"Viver é sofrer, sobreviver é encontrar algum significado no sofrimento"Nietzche
O
Niilismo se baseia em três estratégias emocionais para negar o sentido
das coisas: raiva, intelectualização e depressão. Como corolário causa
também ansiedade, de não poder ou conseguir acreditar em nada.
http://www.resumov.com.br/provas/enem-2016/q26-vi-os-homens-sumirem-se-numa-grande-tristeza/
Letra E
NIETZSCHE, F. Assim falou Zaratustra, Rio de Janeiro. Ediouro, 1977.
O texto exprime uma construção alegórica, que traduz um entendimento da doutrina niilista, uma vez que
- reforça a liberdade do cidadão.
- desvela os valores do cotidiano.
- exorta as relações de produção.
- destaca a decadência da cultura.
- amplifica o sentimento de ansiedade.
O niilismo é a crença que todos os valores são inúteis e que nada pode ser conhecido ou comunidade. Ele é normalmente associado ao pessimismo extremo e um ceticismo radical que condena a existência. Um verdadeiro niilista não acreditaria em nada, não teria lealdades, e nenhum propósito que não o impulso de destruir.
"Viver é sofrer, sobreviver é encontrar algum significado no sofrimento"Nietzche
http://www.resumov.com.br/provas/enem-2016/q26-vi-os-homens-sumirem-se-numa-grande-tristeza/
Friedrich Nietzsche
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
| Friedrich Nietzsche | |
|---|---|
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| Nascimento | 15 de outubro de 1844
Röcken, Província da Saxônia
 Reino da Prússia |
| Morte | 25 de agosto de 1900 (55 anos)
Weimar, Saxônia
 Império Alemão |
| Nacionalidade |  alemão |
| Ocupação | Filósofo, filólogo |
| Influências | |
| Influenciados | |
| Magnum opus | Assim Falou Zaratustra |
| Escola/tradição | Filosofia Contemporânea, Filosofia continental, Romantismo |
| Principais interesses | Epistemologia, Ética, Ontologia, Filosofia da história, Psicologia |
| Ideias notáveis | Morte de Deus, Vontade de Poder, Eterno retorno, Super-Homem, Perspectivismo, Apolíneo e Dionisíaco |
| Assinatura | |
 |
|
Friedrich Wilhelm Nietzsche (Röcken, 15 de outubro de 1844 — Weimar, 25 de agosto de 1900) foi um filósofo, filólogo, crítico cultural, poeta e compositor alemão do século XIX.[1]
Ele escreveu vários textos críticos sobre a religião, a moral, a
cultura contemporânea, filosofia e ciência, exibindo uma predileção por metáfora, ironia e aforismo.
Suas ideias-chave incluíam a crítica à dicotomia apolíneo/dionisíaca, o perspectivismo, a vontade de poder, a "morte de Deus", o Übermensch (Além-Homem, ver: Novo Homem) e eterno retorno.
Sua filosofia central é a ideia de "afirmação da vida", que envolve
questionamento de qualquer doutrina que drene uma expansiva de energias,
não importando o quão socialmente predominantes essas ideias poderiam
ser.[2]
Seu questionamento radical do valor e da objetividade da verdade tem
sido o foco de extenso comentário e sua influência continua a ser
substancial, especialmente na tradição filosófica continental compreendendo existencialismo, pós-modernismo e pós-estruturalismo.
Suas ideias de superação individual e transcendência além da estrutura e
contexto tiveram um impacto profundo sobre pensadores do final do
século XIX e início do século XX, que usaram estes conceitos como pontos
de partida para o desenvolvimento de suas filosofias.[3][4] Mais recentemente, as reflexões de Nietzsche foram recebidas em várias abordagens filosóficas que se movem além do humanismo, por exemplo, o transumanismo.
Nietzsche começou sua carreira como filólogo clássico —
um estudioso da crítica textual grega e romana — antes de se voltar
para a filosofia. Em 1869, aos vinte e quatro anos, foi nomeado para a
cadeira de Filologia Clássica na Universidade de Basileia, a pessoa mais jovem a ter alcançado esta posição.[5]
Em 1889, com quarenta e quatro anos de idade, sofreu um colapso e uma
perda completa de suas faculdades mentais. A composição foi
posteriormente atribuída a paresia geral atípica devido a sífilis terciária, mas este diagnóstico vem entrado em questão.[6]
Nietzsche viveu seus últimos anos sob os cuidados de sua mãe até a
morte dela em 1897, depois ele caiu sob os cuidados de sua irmã, Elisabeth Förster-Nietzsche até a sua morte em 1900.
Como sua cuidadora, sua irmã assumiu o papel de curadora e editora de
seus manuscritos. Förster-Nietzsche era casada com um proeminente nacionalista e antissemita alemão, Bernhard Förster,
e retrabalhou escritos inéditos de Nietzsche para se adequar a
ideologia de seu marido, muitas vezes de maneiras contrárias às suas
opiniões expressas, que estavam fortemente e explicitamente opostas ao
antissemitismo e nacionalismo. Através de edições de Förster-Nietzsche, o
nome de Friedrich tornou-se associado com o militarismo alemão e o nazismo, mas estudiosos posteriores do século XX vêm tentando neutralizar esse equívoco de suas ideias.[7]
https://pt.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Nietzsche
Letra E
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